圣人借助天道的权柄,洞察诸天,洪荒世界的流向在圣人的眼眸中,不过是一副波澜壮阔的山水画,其中生灵、天地在其中演绎生死大道,轮回万千,鸿钧老祖把持天道,三清圣人阐述天道哲理。
老子无为!水利万物而不争!
元始顺天!万物演绎由天定!
通天截天!逆天而行化己身!
她女娲圣人呢?造化之道,在于丰富洪荒天地的物种多样性,可是终究比起鸿钧、三清来说,缺少了天地加持的权柄。因此她既要利用手中的鸿蒙紫气成就圣人之尊,亦要在神道之中,走出圣人之果。才可以在神仙两道中称尊,哪怕是三清也要被她踩在脚下。
祖巫部落中,后土祖巫感悟生灵之道,灵魂转世之法,地道之路,就在她的眼前。究竟该如何做,还需要她慢慢的斟酌,水神共工自动放弃了她所铸造的地道果位,要依靠天道诞生的鸿蒙紫气成就至圣果位。火神祝融,他亦是高傲之辈,水神共工既然放弃了地道果位,那他也不会争夺所谓的地道圣人。
帝江祖巫以巫族为本,想要争霸洪荒,与妖族决出生死,彻底的奠定自己洪荒霸主的地位,应该是以帝皇之道,成就主宰之名。
他也可以排除。
烛九阴作为远古时期有名的时间大能,他的时间之道,注定他不会轻易的转修地道,自古以来,时间为尊,空间为王。
他会在时间之道的尽头演绎岁月的繁华,不需要她担忧。
可是接下来的祖巫,他们的道,终究在哪里?后土不知。万古友情岁月中,他们演绎了太多的繁华,比起女娲来,也不相上下。
她要等,女娲之道,若是她跨出那一步,她也会紧随其后,再次争夺天地权柄。这是两位女神心中的默契。
巫玄本尊坐落在神国之中,悠闲的看着金池中的吞宝金蟾,吞吐的蛙鸣,聚集着虚空中的宝气。相对与落宝金钱的副作用,显然吞宝金蟾没有那些所谓的副作用。
他需要谋划一番。东王公的陨落,意味着三清的布局被打断,只能安安静静的等待下一纪元的到来,或者提前再次让东王公出世。这都不符合三清的谋划。
东王公为何要提前在巫妖量劫中出手,不就是不想作三清的傀儡吗?仙道王朝的建立,终究还是要依靠东王公来推动,他自然有恃无恐。
可是巫玄的财神之道,他的路还任重道远!
巫妖纪元中,每个人都在争夺的口粮,一切都是以吃饱肚子为打算,哪怕是他在巫族之中,建立了八十一座城池,可是终究没有多少人上门交易。这便是时代的下的局限性。龙汉大劫中,万千种族,十不存一,万千生灵,他们又怎么会轻易的将自己的口粮给贡献出来。
他的神道修为,在几百年中也没有一丝的进步,虽然贸易之道,有助于洪
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