让徐迁怀疑这方世界难道是纯粹的《遮天》世界，和《完美世界》、《圣墟》并无联系？

　　不，还有另外的可能，如他到来这方世界后，此世原本规律的因果关系，路尽级能随意观看的时间长河，全乱了。

　　就像一汪潭水，原来十分清澈，站在岸上的路尽级强者能清楚看到潭中游动的每一条游鱼，潭底生长的每一株水草，但突然间潭水浑浊不堪，他们连鱼的影子都难再看见，更别说精准预测鱼的游动轨迹。

　　当然，路尽级强者可以制造“钓钩”，甚至“大网”从潭中捞取“游鱼”，可是能捞上来哪一条，是什么品种，是什么颜色，在鱼被捞出水面前，他们也不清楚。

　　因此，大成圣体和他提及荒天帝，可能被荒给感知到了，但由于因果和时间长河的混乱，荒天帝也无法在第一时间知晓谁在提及，毕竟荒天帝之名流传万千世界，每时每刻都有人提他。

　　还有可能是荒天帝早已发现了他，只是不想理会……

　　徐迁生出多个猜想，但不管发现没发现，没有仙帝级强者直接插手干涉，对他而言是件好事，他可在这世界放开手脚做事。

　　大成圣体问出了荒天帝身为仙帝，为何又在世间留下那些前往仙域的断路之问，徐迁回道：“这很好解释，因为荒天帝那时尚未成为仙帝！”

　　这倒的确解释了问题，可又出现了新的问题，荒天帝在这世界时尚未成为仙帝，那必定是到仙域后才成为仙帝，这位知道荒天帝在这世界时尚不为仙帝还可理解，但他怎么知道荒天帝之后成为了仙帝？

　　徐迁笑道：“个中原因不太好与两位道友解释，但我们这方世界修士们所修行的法其实就是荒天帝所开创。”

　　“在很久以前，那时的修行之法和今日大不相同，境界被分为搬血、洞天、化灵、铭纹、列阵、尊者、神火、真一、圣祭、天神、虚道、斩我、遁一、至尊，以上是人道领域的境界。”

　　大成圣体、狠人立即明了，这所谓的“人道领域境界”，指的应当是没有成仙之时的修士境界划分。

　　若将“至尊”对应大帝，荒天帝那个时代的境界划分比现今多啊，从这些境界名字也可看出，虽同为人道领域境界，但所走之路和现今有很大不同。

　　他们现在的修行之法竟是荒天帝这位仙帝所创，也即意味着这条路修行下去，也有可能达到仙帝境界。

　　大成圣体好奇道：“道友对这种修行法也有了解？”

　　徐迁摇头：“知道一些，但谈不上了解，我未亲眼见识过，也并未亲身体验过。”

　　大成圣体也没在这问题上追问，而是又问道：“人道之后当是仙道，敢问道友，仙道又是如何划分境界？”

　　徐迁也不隐瞒，笑道：“仙道的境界划分相当简单，大体只有四个境界，真仙、仙王

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