4)第二十一部寻心第八章时轮金刚法,莫测高深的临将臣_道门崛起系统
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  练,离天人合一之境不远。”戈帛连连点头,欢喜无限。

  他转头对达摩克利斯道:“达相,刚才我在阵中体察你那小宇宙时,忽然想起上次咱们见到罗什前,曾与一群密宗瑜珈高人对阵。那密法之一便是修练本尊。其修行根本,也是以假修真,你大可借鉴其本尊修练方法,将小宇宙与自己神识合二为一,没有彼此,想来其境界应该远高于从前。毕竟天下之事,一分为二,皆非至境;合二为一,乃为上乘。”达摩克利斯闻言大喜,开心道:“宫主,属下不如拜你为师如何?!”刘迦笑道:“大家兄弟一场,同生共死,不强于师徒之谊?”戈摩克利斯开怀大笑,不待刘迦开口,那破禅锋已从剑身闪出一只玉简,抛向达摩克利斯,同时笑道:“老哥所说不错,这只玉简是密宗之《时轮金刚法》,修不二法身,你拿去好好捉摸就是。”

  达摩克利斯见识极广极高,默识片刻,已知此法高深莫测,当即恭身相谢。刘迦转头对破禅锋笑道:“你给了他什么好东西?”破禅锋乐道:“天下法门,没有高下之分,只看各人因缘所在。有的人通过修仙而悟大道,有的人通过练魔而至绝境,还有的人只是看看书便能顿悟了空,可见修行法门只是因人而宜,没有绝对的好坏。毕竟修行这种事,只看结果,不怎么在乎过程。目的达到了,便是通过打铁扫地成佛的又如何?”刘迦点点头,笑道:“是这个理,英雄不问出处,只关乎胸中丘壑。”

  众人见达摩克利斯一脸兴奋,想来此法正对其胃口,不禁连叹佛门宝藏之丰,实难尽述。却不知那《时轮金刚法》曾一度被斥为外道,其来由也颇具传奇。当年释迦于地球证道后的第二年,应香巴拉王和九十六国王公的请求,在离孟加拉以南数百里地的希日达那格扎嘎宝塔下,显化时轮金刚威严相,向与会金刚弟子赐灌童子式世间顶和超世顶,宣说《时轮本续一万二千颂》,由此而留下这殊胜密法。后来此法传入西藏,代代相续,高人倍出,其间宗喀巴大师便是个中典型代表。现在诸位看到的藏教领袖人物如班禅等人,皆受领此法。至于时轮金刚法被斥为外道的原因,也多是因为释迦寂灭后几百年中,印度屡现宗教争端,各种说法戏论如影而至,咱们就不必去追究了,想来达摩克利斯在修练过程中自会印证。

  这群人正在议论纷纷,却见阿提婆惊声道:“哎哟,有高手到这一界来了!”刘迦这伙人是被人追杀惯了的,听见这句话,也不管来者是善是恶,当下人人反应极快。以玛尔斯为首,话不多说,尽皆闪身直入小云宇宙。玄穹、安若微、小阿菜并肩而立。刘迦自己则赶紧收掉占察启心轮,手握破禅锋,骑在聆听身

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