2)第二十三部器世界第四章浩瀚学识难知解,圣人托孤意_道门崛起系统
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  锋见他尚有落寞之情,又道:“你别把成佛看得太难了,人人都可成佛,只要他真心愿意,真心想出离红尘。佛只是一个代号,只是觉悟者的一种称谓,叫什么都没关系。觉悟者与众生并无本质的区别,迷时为众生,醒时为佛,只要你定下心来,成就是早晚的事,而且你成就得越高,越能帮助别人,何必老想不开呢?”

  刘迦点点头,看着怀中的韩怡英身体渐渐僵硬苍白,长出一口气,微力透过,将其化为尘埃,随风吹走。他站起身来,这才注意到玛尔斯等人已站在四周。

  刘迦见众人都默然无语,忍不住叹道:“我……”玄穹拍拍他的肩,劝慰道:“兄弟,人生虽有许多意外,但总也是各人缘法所在,韩姑娘有此劫难,也是天数,但结果未必就坏了。”刘迦奇道:“玄哥,这是怎么说?”玄穹笑道:“她应了此难,也算对过去的因缘有个了结,总比老把一些过去的包袱背在身上得好。”

  刘迦心中黯然渐去,点头道:“玄哥,你说得是,她这一去,也卸掉了我心中的一块心病,不然我时常会担心要是有一天我应劫不过,谁来保护她?她现在既然撒手人世,重头再来,我反而想通了许多。”其实当他第一次知道韩怡英的前生是聆听的伙伴时,他心中对当年许多旧事便有了解脱感,已不再像从前那样为了短暂的离别而苦恼不休,毕竟视野的开阔,让他对生命有了更多的认识,当年的偏执竟显得有些不可思议了。

  或许有哥们儿会不屑道:“刘迦这小子变得越来越无情无义了。”非也啊,修行者与凡人的区别在于,凡人看重的情往往区限于几个人之间的男欢女爱或是哥们儿义气,修行者随着境界的提高,往往是舍小我而成就大我。所谓无情的背后,相反的是对苍生有着与我同体的有情,一种博爱,一种真实的爱心,

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  而非咱们单纯意义上的爱情。只不过真正的觉悟者,连这种博爱的情绪也需要超越,否则难见大道。

  其实就算是普通人也一样啊,你儿时所紧张、担忧的事,诸如被老师罚站、留级等等,你上大学后会在乎这些芝麻小事吗?时过境迁、境转心移,此一时、彼一时呢。

  或有人哼道:“倘若修到那份上,啥感情都没了,活着有啥意思?”嗯,哥们儿啊,真修到那份上,又是另一种思维方式了,咱们别用站在山脚上的视角来判断站在山顶上的人的感受,那视角观感不同,世界的样子也是完全不同的。就像蚂蚁抬头看见人时,或许会乐道:“瞧瞧那傻瓜,长得又笨又难看,哪有咱们蚂蚁快乐?咱们做蚂蚁的,一下雨就搬一回家,常常都住新房子,多开心啊。”偶们对快乐的判断,习惯以眼、耳、鼻、舌、身、意等等

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