4)第六十六章逊位_洪荒元符录
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  书虫的茶话室:

  好吧,虽然知道,咱写的洪荒文,与其他人不同,三皇五帝也写太多了,什么妖族女娲伏羲太一帝俊也都没了。先天大神什么的,完全替代了巫妖之争。

  老君也不是洪荒流一般的伪君子模样,女娲也不用再去纠结什么妖人之间,女娲也终于摆脱人妖圣母的身份了。所以,很不符合大众的需求。但是看这这收藏一直往下掉,也是泪目啊。

  对此,书虫只能说没辙了,先说下,书虫参考的资料吧。

  第一,封神演义、西游记。这两部算是影响了几代人的作品吧。一开始的洪荒流也都是从这里来的。

  第二,现代一些涉及华夏神话的小说。

  第三,便是华夏的古代神话了,我实在不想将神话中的人族圣母,给按上一个妖族的身份。人文初祖伏羲成为所谓的妖族,说什么人首蛇身那分明就是“道”字,是先天道体啊。还有那号称天之御神的东皇太一,成为所谓金乌。前面也说了,其实书虫对太一很有爱的,所以,为了不写崩,就直接忽略了。

  当然,书虫也不敢说,自己便是完全按照正统神话来的。十二巫祖之流也都写出来了,正统神话可都没有啊。还有巫妖大战,书虫也以神战的说法给圆了过来。

  还有后土,要书虫说,正统神话中最尴尬的就是这位了。按照山海经一开始,这位可是男子身啊,而后在某些神话中,也被说为是共工的后代。

  到了后来四御之说以后,天为阳,地为阴,这位便开始以女性的身份出现了。地皇祈后土娘娘,悲悯万物众生,执掌幽冥,主大地孕育,万物滋生,阴阳生死轮回。

  但是在华夏神话中,神格化最大的大地女神是谁?是女娲,于是后土也被与女娲视为一体化了。成为女娲的一个化身。

  所以,正统神话很乱,书虫也只是尽自己所能,将一些正统神话,填补到洪荒体系中。

  每个人心目中都有一个自己的洪荒世界,书虫写下的元符,肯定有自己的一些主观意识在其中。

  嗯,发了很多牢骚,还望诸位看官不会见怪。也希望一路走来,陪着书虫两个月的诸位,能接着支持书虫。

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