探，也就有了所谓的伐天之举。

　　即便女娲知道如果元始天尊革天成功，会更近一步成为跟鸿钧同等的存在，但是女娲等神族还是默许了。

　　混元宫中，风烨元神所化的元阳上帝正在跟诸神讲解天地之道。

　　由于风烨准备在最后将整个天地重归于自身，加上他真灵觉醒有元阳上帝这尊化身驻世。所以也就不用传给诸神不朽超脱之道，让他们将风烨的本源神念给斩却而成为独立的个体。风烨欲要借助诸神之力推演混元大道，天地种种法则，自然是暗中引导这里面的诸神走了另一条掌控法则的路子。

　　法则之道具有唯一性，当一位神祗执掌一条法则本源之后也会断绝后来人的前路。不过这元阳界诸神都是风烨显化而来。三皇上帝乃是风烨体内三大丹田中衍生出的三位神灵，五方老君也是他体内的五脏之中的五行精气。

　　风烨宣讲之道乃是天地之道。阐述元阳界开辟之本源，下面的太元道母等人若有所思。太元道母是元阳界中仅次于元阳上帝的存在，非但其中诸神是二人同时孕育，便是这天地有情众生也是道母奉元阳上帝之命造化而出。可以说，这位道母除了是风烨自身的真阴汇聚以外，也是这个世界的造化之母，行的是造化之道。

　　道母身后有一轮造化金轮，在元阳上帝的衍道之下，金轮演绎天地万物造化之道。如果按照洪荒之中的修行法门来比较的话，这位道母的造化之道也已经走到大罗境界。

　　这时，一道剑光从天外划过直直斩向九重天界，高坐混元宫宝座上的元阳上帝双目看向天外，两道神光将那道青色剑气抵消在混元宫之外。

　　元阳上帝神念接触那道剑气遗留，将其中传递的信息一扫无遗。

　　天界之上出了这般变故，那天界之主天皇龙德上帝也连忙赶来混元宫。

　　三皇上帝受元阳上帝之命执掌天地人三才纲领，但是天地人并不是单单表面上的三界。天者，天之理，一切天地运行之法则皆可以算作天皇之权柄。水可以灭火，这便是常识，同样也是天地衍生的天理。大地之上有重力，一切生灵都难以逃脱大地重力的束缚，这同样也是天理。生灵有生老病死，江河山岳终有腐朽之时，同样也是天道之理。

　　而地皇，除了地界轮回以外，世间万象一切有形物质都可以算作地皇的权能。山岳、大泽、草木金石一切实体化的东西都可以被视作地皇的权柄。地皇的物质和天皇掌控的无形法则相辅相成。

　　四季轮转，除了是天道元气的运行变迁有风雨霜雪之变化以外，大地上面也会随着节季的不同而有诸多变化。春季，万物生发。一切生机盎然；秋季，大地丰收。万物衰落而枯败。可以说天地两皇掌控的便是天地间一切自然之变。

　　人皇，万

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