2)第九十五章 佛门退避_洪荒元符录
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  作为佛门根本,但是阿弥陀佛、释迦如来、药师如来所代表的三大佛土也各有司职。释迦如来主要负责于洪荒九洲传道执掌佛门根基,而阿弥陀佛和药师如来更多的是在他方世界不断度化小千世界加入佛门。直到,阿弥陀佛等人攻陷欲界六天,之后阿弥陀在恒河沙世界消化战果,而药师如来则是仍然在虚空泡沫世界不断转化佛土。

  类似这种小千世界因为根基并不雄厚只是空间碰撞或者大千投影而来。对仙道来说并不怎么重视。可佛门一向主张普度天下对这些小千世界也不会放过,所以就在这一点点功德积累之下,佛门的气运也就渐渐昌盛起来。

  这就是佛道的优势所在,神族当初执掌天地法则对度人修行并没有什么大的发展,后来仙道开辟混元道才有点化有缘人的说法。而佛门在此上更进一步,不单单是有根性的仙骨英才。就是普通凡人也可以通过佛法而向善,在轮回之后经过宿识佛性而参悟佛法。

  原本佛门大兴,单单是弘扬善道这一点就足以得到气运加持。不过儒家演绎文道同样是积累宿识灵慧,无意间也将佛法的妙用也大大降低。

  有儒家仁道传播道德,人族对佛法的需求大大降低,便是道儒两家联手便足以教化人族又何苦让佛门将人族气运分走?

  宓妃在诸仙散去之后,单单又把天极山一脉门人留下。

  “怎么样?经过师姑我这般布局。这汉朝气运至少也可延续千年,日后或许还能更久。”宓妃对炎居笑道:“如此一来你也可以安稳跟玥萱二人借此气运而证道了。”

  接着,宓妃对真武说道:“这团阴阳气师姐我算是帮你讨要过来,日后你借此物参悟阴阳,或许这阴阳大道也可证得,只是在你祭练灵宝之前先去天庭将此物交给玉皇。”宓妃将一个水灵珠递给真武:“此物事关师姐的一桩布局,你将此物交给玉皇他自然明白。”

  跟真武吩咐之后,宓妃在自己面前画了一个符篆,说道:“仙道逍遥超脱,神族执道顺天,吾天极山一脉承师尊理念崇仙敬神,如今弟子要执掌天极山法统还望师尊恩准。”

  随着宓妃将自己的话语通过符篆传递回天极山,原本在山中闭关的风烨微微动了动睫毛,鸿蒙金印轻轻翻动一下,风烨便继续吸收天衍塔中的造化玄气。

  鸿蒙天衍塔中有元馗当初遗留的四十九种元气,在玄清玄黄之后跟玉清境相对应的元气居然就是象征无边造化的生生造化元精玄气。风烨这些年闭关也是在慢慢炼化造化元气将自身道体进一步向混元圣人转化。

  随着风烨施法,宓妃面前原本的单一符篆变化作一道鸿蒙符诏,象征风烨的授命。

  本来嘛,风烨门下就那么几个弟子,大徒弟二徒弟三徒弟都在闭关,孔子因为女

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