如何证那不灭道境?
扬关知矣。
先于无数未来中留下影子,不管是自己的未来,还是其他生灵的未来,其他物件的未来,宇宙万物,一切事物的未来皆得笼罩。
当一切的事物的未来都笼罩他的影子,他逆朔时光,以自身证得的先天大道见证开辟之年,见证一切根源,如此本心本性得最大证见,得最初之源头,以此便可将真灵化作虚无与存有之间的奇妙之境。
有此一来,便是不坏不灭,从此道行有增无减。
若以为道行减了,不过是其她不灭不坏的道行增了,致使其道行减了。
而证就不灭有三法,玉清以大法力大神通于众生留影;太清便是制造大场面,使宇宙万物皆有其影;上清则以身化道,自身为宇宙,宇宙为己身,众生既存于宇宙,自然可为众生之影。
玉清之法太难为,除了玉清便无谁可证,太清之法需借风借劫,风起劫起只需为其中弄潮儿,为主角,便可证就。
而上清之法最难为,虽然道果老祖所证之道为宇宙之道,印于众生万物,可要想以身化道何其难,不该说是难,该说是凶险。
这是万分的凶险。
而世上道尊证就多以太清之法。
在此三法后,还有佛门阿弥陀佛与菩提古佛创下大誓愿之法。
以大誓愿借了众生之念,借此留下影子,而后再以此逆朔时光,证就世尊。
但有借便有还。
若还不上,便无法证就造化。
此乃此法弊端。
毕竟每一位证就世尊者,就有机会证就造化,如此不是拖累佛门世尊的造化机缘。
除此外,魔门妖门亦有证就不灭之法。
可扬关如今之证法为何?乃是庄周圣人与玄皇道君推演而出。
至于如何推演的,便是两位圣人斗法之时,以诸般造化造就而成。
想那两位圣人之法有多少造化,又有多少智慧诞生,推演一门证就道尊之法那自然是绰绰有余。
而玄皇道君就将此法送到了扬关面前。
此法乃是以扬关当年道演大千之时,以妙法于虚无中开辟一方世界为基础演化而成。
如此便可不需要前往宇宙开辟之初,见证那虚无与存有,使真灵不灭不坏。
只需在虚无中力辟天地一方,在那虚无中证就存有即可。
从此,便是不坏不灭之道尊。
此法颇为简单,扬关欲以此法证就不灭道尊。
只是此法也不易,世上怕是除了扬关,便再无人可证了。
只因扬关把持着开辟大道。
于虚无中直接开辟一方天地即可。
当年宇宙只开辟不也如此吗。
“谢师兄。”扬关感激一拜。
玄皇道君未曾回应,一如既往的高冷。
“谢圣人。”扬关再拜了庄周圣人。
庄周圣人倒“热情”。
送来一缕彩光。
彩光撒入世间,落到扬关身上,化作一把……拂尘。
“若事不可为,可使之化
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