虽然由我这个已经过期的巫女来说有些不太合适,不过,乔桑,其实现在世界上大部分的神明,都是信仰神哦。”
佐仓小姐略显苦涩地笑了笑。
“所谓的信仰神,就是汲取了人类的信仰而产生的神明,当然,这些神明的核心还是另有他物的,不过在漫长的历史中,由于信仰超过了本身的力量,所以这些神也就逐渐成为了人们传说中的样子。”
“这个我之前倒是有所猜测。”
乔桥说道,其他地方不谈,和国就有很多人类死后成为鬼神的例子,比如明治神宫的明治天皇,或者天满宫的菅原道真,又或者是东照宫的德川家康。
当然,乔桥没和这些神明接触过,自然也不知道他们和历史上的本人有多少差别。
不过佐仓小姐说的神明的核心这个说法,还是让乔桥觉得有些奇妙。
“比如某个怪异,偶然间被人类接触,由于帮助了人类而获得了神名与信仰,进而成为了信仰神,最后,怪异便不再是怪异,而变成了神明,祂原本的形态也会伴随着人们的信仰而改变,甚至,如果信仰崩溃,祂还会因此受到重创,甚至直接陨落。”
佐仓小姐解释道。
“虽然不知道具体的数量,但在和国,有相当数量的神明,都是这样怪异变化的。”
“而第四类怪异,就是旧神。”
“旧神指的是远超过人类历史,在地球形成之时便存在的强大的怪异,这些怪异如果帮助人类,汲取信仰,便会成为信仰神守护人类。”
“但如果它们不走这一条路,就会成为对人类具有重大威胁的存在。”
“按照目前的除灵界考古研究发现,在远古时期,至少发生过不止一次的信仰神与旧神之间的战争,由于信仰神能够获得来自人类的源源不断的力量,所以旧神很快就败北,大部分被封印,仅剩的也苟延残喘,难以恢复。”
佐仓小姐看了乔桥一样,他正在很认真地做笔记。
“之前比叡山被封印的怪异,应该就是一名旧神,而在东京湾出现的,同样也是旧神,协会对这些旧神的命名大多都是以形态或者特征来定的,因为这些旧神使用的语言并非人类能够解读的,因此我们也无从得知它们的名讳。”
旧神.百足,旧神.蜘蛛,这是协会给比叡山与东京湾的两个怪异取的名字。
这么一看的话,夏威夷的汤姆应该也是旧神吧,应该叫祂旧神.猫猫?
乔桥发散思维。
“乔桑,虽然这么说可能有些耸人听闻,但我觉得,最近有关旧神的事件出现的频率有些高了,这很可能是某种预兆,或许更大的灾害即将到来。”
佐仓小姐有些忧虑。
“话说回来,佐仓小姐,为什么怪异守护了人类获得信仰就能变强呢,或者是,灵力与人类到底有什么关系,导致了人类是最适合使用灵力的生物?”
乔桥一直有些不太理解。
人类对于灵力的利用率是最高的。
但灵力对人体本身的强化作用有限。
这简直就像是,催促着人类将多余的灵力释放出来,以信仰的形式流入神明之中一般。
人类就像是一个巨大的蓄电池,能产生力量供神明汲取,怪异为了变强,就会守护人类,而成为了信仰神之后,又不得不守护人类以维持自身的存在。
这种精巧的设计,就像是为了延续人类的存在而出现的一般。
“这个嘛......”
佐仓小姐苦笑了一下。
“有一种说法是,人类本身就是某个旧神的眷族,而那位旧神给予了人类这样的力量,从而使的自己在沉睡的时候,也不至于被其他怪异将眷族彻底毁灭。”
“人和怪异,本来就是一体两面的。”
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