日本这一个国度相传是秦人徐福率领五百童男五百童女，东渡为始皇帝寻找长生不老药而始创。

　　当然这是传说。

　　可是到了汉朝时期开始就称呼日本为“倭”，但没有具体史证。

　　而中国最早在《魏志?倭人传》中有记载，当时的魏国皇帝曹睿册封日本邪马台国的君主“卑弥呼”为“亲魏倭王”，并赐予了“汉倭奴国王”的金印（该金印现在仍保存在日本福冈的美术馆中）。

　　之后，日本开始自称“倭国”或“大倭”，而“倭国”或“大倭”的读音则沿用“邪马台”的读音，读为“yamato”。

　　大约在公元7世纪末期（中国唐朝时期），日本的皇室根据中国和日本的地理位置，认为“以中国为中心看，日本位于东方，即日出的地方”，更改国号为“日本”，用于对外（主要是对中国）的交流。

　　在中国民间曾称呼日本“扶桑”、“东瀛”或者“倭国”。

　　宫本二郎作为日本国的使节，他也是千方百计的想要见到大明帝国的皇帝陛下。

　　可是这家伙的脑子明显没有高丽使节李芳雨好的好使。

　　这厮自从来到大明后就一直的待在鸿胪寺，苦苦等待老朱的召见。

　　可是等来等去，始终是不见音信。

　　大明的官员很是不耐烦这个小个子的家伙。

　　中国人奉行孝道，身体发肤受之父母，不敢毁伤。

　　可是这家伙长的难看也就算了，还他娘的留了一个月代头。

　　这就让人不喜了。

　　话说这月代头虽然不被大明人所接受，但是可是日本国内武士所崇尚的。

　　据说月代头指的是古代日本武士所梳的头型，因为战争搏杀中，头发往往会因各种原因而散落，这时头顶中前部的那些头发便会遮住脸面，挡住视线，影响战斗。

　　由于其效果明显，武士便纷纷效仿，久而久之就成为了不成文的传统。

　　不过这种剃发也只限于武士阶层。

　　至于说没有剃的，那也属于个别例外或者是并不要亲临战阵的指挥人员。

　　宫本二郎既然留了月代头，那就说明他是一个武士。

　　郑长生纳闷了，靠，用武士充当使节，这也只有小日本这种狼子野心过度的人才干出来的事情吧？

　　自古以来，武人政治都好不了，只有文人治国，武将安邦方为正塑。

　　这个时候的小日本应该是南北朝时期吧，国内的政局不稳，两国交战频频，民不聊生的。

　　也不知道这个宫本二郎是代表哪一方的势力呢？

　　大明作为宗主国，像日本和高丽这样深受其影响的小藩属国，是需要大明的承认和支持的。

　　离开了大明他们还真玩不转。

　　宫本二郎身后还跟着两名轻纱遮面的女子，穿着木屐，踏着小碎步，也不知道她们是怎么跟的上宫本的脚步的。

　　从皇宫大门走到这里，也没累死她们。

　　郑长生

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