用郑长生的科学治国。
郑长生的折子的大意是这样的：臣以为天下四民，士农工商，虽位份不等身份有别，可终究都是陛下之子民。
既为同胞，那就不应区别对待，厚此薄彼。
现而今，士代替天子牧民，身份超然，可缺失监管，以至于腐败横生，臣认为当设立监管百官之机构。
而锦衣卫目前日益壮大，可为陛下解忧代劳之。
农虽贵，可活的最苦。
工商虽贱，但真实生活水平远超农民。
律法条条，阶级森然。可却无一实用，尽皆苦农害农也。
臣以为，当务之急是去除束缚他们的枳楛，才能解放生产力，只有让他们切切实实的得到实惠，生活过的好起来，方能更进一步的提高生产力。
只有产出的多了，才会更进一步的刺激工商之发展，这是相辅相成的关系。
是以，首要的就是解放农民。
可施行划分永久耕田，以律法载明，一旦确立耕田之主，无论是谁，都不的剥夺侵占之。
否则严惩不贷。
另，朝廷可在户部下成立农业司，此司主要负责农业耕作事宜。
地无分南北，农不分老少，按人丁分田，打破地主的垄断和压榨。
每年收成，直接交于国库，余者农民自留......
这份折子洋洋洒洒四五千字，总结后可归纳为，限制官员的权利，把权利放进笼子里；
然后就是要把不切实际的阶级地位加以解放。封建社会里，农民的地位仅次于士大夫阶层，工商两个群体虽然地位不如农民，但是生活的滋润却远超农民。
这已经和事实脱钩了，你还用律法去加以限制干什么？
还不如全部放开，这样刺激经济的发展更好。
就像后世改革开放之前，农民被困守土地，百业不兴。
你要是偷偷的外出务工，就是盲流。现在大明的制度更是严格。
百姓到哪里都得有官方的路引，这就是一个很束缚百姓的枷锁。
解放生产力，第一就是要先解放农民。
农民除了耕作根本就没有别的事情做，就算是有趁着农闲之余做别的的，那也是极少数的。
庄家一旦种下，农民基本上就算是闲置下来了。
一个个闲的五脊六兽的，天天围拢在村口、地头侃大山，晒太阳，挤虱子。
这大好的劳动力就这么白白的浪费掉了。
朝廷一旦解除枳楛，让他们除了耕作之外做别的谋生户口，那也增加了手工业从业者，更能刺激商业的繁荣。
其实归根到底，说一千道一万，郑长生的意思就是要把农民放开。
就像是改革开放那样，允许百姓自主创业，不在困守土地。
到时候，百业兴旺，国富民强，大明想要不崛起都难。
现在老朱唯一担心的是，政策虽好，就怕执行不到位。
尤其是基层的府县，他们这些最底层的官吏才是这个改革成
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