生活之安定。

　　儒家思想还反对竞争，在儒家经典中很少提倡竞争，阐述优胜劣败的道理，信奉的是百年老店、祖传秘方。更反对探索和冒险，安土重迁，追求五世同堂，讲究中表联姻。我无意否定儒家思想，更无意贬低我国传统文化。只是儒家思想不适合我发展商业的社会。

　　再次感谢晨雷老兄！随着文章的深入，还会更清晰的不断完善，适合以商兴国，以科技强国的社会框架。改造儒家思想？那我更不是要被人扁死，我从不相信救世主，我也不想当救世主。

　　其实，写文章的乐趣之一就是以文会友，与更多的人在精神上交流。望能与老兄有更多更深的交流！！

　　□总觉得作者太迷信西方的政治体系了

　　柳霸刀

　　答：感谢各位支持！在网游当道的时代，有你们我就足矣。

　　□看到了儒家对中国两百年来落后的影响，但更要看到儒家对中国两千年领导世界文明潮流的积极作用，儒家绝对不像现在批判的那样只是糟粕而已，现在有一种倾向，说起西方文化，本能的就觉得我们以前的文化是落后的，不如人家的，因此回到古代的救世主们所做的最主要的就是为中国早早的引入西方的文化

　　银河英雄

　　□[精华]救世主不是那么好做的，有学问的人三国不少，可做老大的，孙权是接管父兄的产业，江东当时又文化不发达，刘备和曹操都是奸雄中的奸雄，政治力都可以打98以上的主，个人的力量毕竟有限，再说在现实社会里也不是什么超卓人物（最恶劣的是有的书里根本就是垃圾中的垃圾）凭什么你一回去就变身成boss了，至于本书的主角嘛，虽然自称是阴谋家，我看也就勉强政治力80的样子。至于门阀制度，的确是很严重，不过门阀也垄断了教育，想来要找诸葛庞统一类的人物难，找张飞许褚那种还是不少的

　　银河英雄

　　答：看来儒家思想深入人心！！我不是救世主，我也不想当救世主。我喜欢三国，我只是从另一角度，来演绎一下三国，令读者快乐。

　　儒家也主张个人的平等，但他们的平等不是来自于支配世界的权力上的平等，而是来自于自身修养的道德和人格上的平等。儒家的政治原理立足于道德个人主义。基于道德个人主义的政治之道，是“修己治人”，“内圣外王”。即，通过自身的道德修养来治理天下的德治主义。德治主义是以弘扬道德为其政治原理。《大学》中的“修身、齐家、治国、平天下”，说的正是弘扬道德于天下的政治模式。

　　我们追求的是权力的平等，只有权力平等才能保证利益平等，才可能有经济发展。

　　儒家思想体系堪称博大精深，其中许多内容具有合理核心，数千年来对国家的团结稳定、民族的

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