于子的地位；员工时刻想谋取更好的职位，并取代老板。没有人想到上位者的作为对错与否，自己的能力是否适应自己的奢望，只想有一天，自己也像上司一样为所欲为。我们的民族就此在内斗中虚耗了力量。所以，在这种农耕文明，看似稳定，实际上却动乱四伏，虚耗了多少国力。

　　现成的就是一个例子：吕布何其勇也，董卓得到他，关东十四路诸侯也奈何不了他。然而，吕布却从不考虑自己的能力只够做一个出色的助手，时刻想着取上位者而代之。所以，他会为了一匹马而杀了义父丁原，所以，他会为了一个女人杀了义父董卓。

　　想当初，若吕布不叛丁原，则董卓无法横行朝野，吕布也可作为丁原的得力助手，千古留下第一忠义的名气，他所获得地位也不会亚于现在。而其后，吕布若是不叛董卓，成者王侯败者贼，董卓若是地位稳固，吕布现在会是个丧家之犬吗？”

　　刘备挥手窗外，目光炙热地说：“然而，一个人驾驶不了一条船，在海面变幻莫测的风暴面前，同船的人必须齐心协力以抗风暴，此时，伙伴中谁的技术高超，绝不能用来迫害，反而是风暴来临时的保命依仗。所以，在航海文化中，英雄是用来崇拜的；朋友是用来依靠的；强有力的上司是用来服从的。

　　现在的青州，打仗讲究的是团队的战阵，工厂讲究的是团队的协作，经商讲究的是团队的合作……，要想让青州的团队精神深入骨髓，就必须给他们巨大的利益，让他们知道团队的利处。不断地征伐扩地，是一种利益展示，航海捕鲸也是一种利益展示。

　　一头鲸相当于百头牛的肉食、皮毛，鲸蜡鲸油还可以用来照明，做香料。牧人一年的辛苦抵不上捕捞一头鲸。只要两艘船协作，出海月余就可以获得相当于牧人一年的收获。这就是利益展示。

　　我要把这大海变成青州的田地，让百姓们以船做犁，耕作大海。让百姓在这耕作中，养成团队协作的精神，以彻底改变我们青州人的习性。

　　马拉中耕犁的使用，让农夫从地里解放出来，同样的地力、同样的产出不再需要同样多的人力，多余的人力就让他们航向大海，去征服、去占领，去把我大汉的疆域扩展到极致。

　　海外的世界大着呢，足够我大汉男儿驰骋。与其在中原你争我斗，谋取一个皇位，不如到海外开发一个无主之地，到那时，你就是皇帝，你就是王爷，只要是青州的臣民、只要是我大汉的百姓，无论谁在海外为王，我都承认他的地位。”

　　荀彧蠕诺半晌，终于咽下了其余的问话。儒家讲究普天之下莫非王土。即使百姓自主开发了海外土地，皇帝说是这土地是他的，百姓敢不同意吗？那么，百姓的开发有何意义？

　　

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