个正在离去的幽灵的叹息，在漆黑中留下了几条飘忽的光带，像噩兆似的难以捉摸……

　　这是一间明亮的房间，屋中琉璃窗明净不染纤尘，各种摆设与其说是奢华，无宁说是精致。门口是一挂珠帘，在阳光的映照之下熠熠生辉，而这屋内却呈现出一副异常诡异的情形：赵昱歪倒在精雕细刻的檀木桌上，身下是一大滩血迹，蜿蜒流向门口，空气中还弥漫着一股淡淡的腥气。与此同时，他的尸体旁立着一个满口诵经的慈悲人，一脸庄严、一脸神圣、一脸的悲天悯人。

　　后世，睢宁下邳八景之一的九镜塔即是笮融所建佛祠之一，塔上九面铜镜即塔刹上的铜盘，除宝塔外还有大雄宝殿及山下湖边长廊。在建刹吸引周边佛教信徒之外，笮融还用免谣役法引导境内外百姓来祠听课讲道。每逢浴佛会时，在路旁设席长数十里，置酒饭任人饮食，其费用以巨亿计，百姓来观及就食者达万人之多，可想而知铺排之奢华，场面之宏广，气势之雄伟世所难见。

　　佛教传入中国，最早由楚王英首倡礼佛。楚王英因叛乱罪被发配后，佛教在楚地陷入低潮，其后，笮融督造彭城钱粮，彭城是楚国封地的都城，佛教因为笮融的大肆礼佛而再度兴起。恰好，东汉末年是信仰最为混乱的年代，各种教派纷起，徐州信佛之人日益增多，佛教因此把根留在了中土大汉。

　　琅邪本属徐州，并入青州后，刘备不限止个人的宗教信仰。赵昱乃士族，对自己的出生格外自傲，故此，选择了徐州本土最流传的佛教作为自己的信仰，对于笮融这个徐州当地教首格外尊敬，没想到，开门揖盗。

　　看着赵昱已停止了抽搐，笮融蹑手蹑脚的走上前去，轻轻地将赵昱提离了血泊，温柔的解开赵昱衣扣，旋即扒光了赵昱所有的衣物。

　　赵昱生前，颇以曾在刘备军中服役为傲，青州以军功赏罚最为重，青州百姓也以身为军人自傲，因此，军人的服饰成了青州最流行的款式。赵昱为了提醒别人记住自己的军旅生涯，并以文武双全自诩，他抛弃了在士大夫中流行的宽袍博带峨冠，日常服饰采用了刘备设计的箭袖紧身衣（猎装、夹克）。每粒扣子都采用金属制造，亮闪闪的扣面上都有赵昱的家徽。

　　笮融把赵昱扒的赤条条后，拎起赵昱的衣服，比量了一下自己的身材，满意的点点头。随即，又不满的看看那衣物上的鲜血，再打量一下自己的衣物，闻到衣服上散出的酒臭，一咬牙，脱下自己的衣物，换上了赵昱的猎装。

　　汉灵帝时期，灵帝好胡服，公卿大臣们也以穿胡服为时尚。刘备崛起于辽东蛮荒之地，这种窄袖紧身衣服的风格与胡服一脉相承。此后，随着许多穿这样衣服的人被封爵或成为功民，一时间

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