2)第四千零六十四章 封神世界_超能农民工
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  轻轻颔首:“墨家学说见等阶森严,见普通百姓艰苦,从他们出发,肯定不受诸侯贵族待见,少不了被打压。”

  战斗似乎不可避免。

  “未必。”罗定坤正色摇头,“从描述看,封神世界只有儒道法墨的萌芽。还未正式出现,我们可以在不背离要旨的前提下,对墨家学说稍作改动,从开始就让它不至于被诸侯贵族仇视,有接受的基础,而且,我看了看手中的墨家学说,给的非常简略,只有主干。没有细节,也就是说,六道或许就是想让我们如此自行发挥。”

  江采薇和霍东来看向纸张,发现上面只写着“兼爱。非攻,尚贤,尚同,天志。明鬼,非命,非乐。节用,节葬”十个词及对应的最粗略解释,没有具体的阐述,似乎怎么解释都行,只要自成一体,本身没有矛盾。

  “这样看来,任务的难度比预计得要低一点。”赵富贵仔细思索后,赞成了罗定坤的判断。

  虽然自己五人的思想观念或多或少受到某些墨家学说的影响,但实际上并未深入钻研过它,毕竟年代太过久远,又太理想化,不切实际。

  在五个人都对墨家学说只是半懂不懂的情况下,据要义而自行发祥是怎么都绕不开的道路。

  “兼爱可不好改。”阮灵玉突然开口。

  阮氏家发掘古谱,在琴艺和古籍上都称得上家学渊源,阮灵玉比其他人更了解墨家一点。

  霍东来看着纸张道:“兼相爱,交相利,世间人人平等,贵不轻贱,富不欺贫,强不辱弱,众不凌寡,命非天定,非胎生,非位决,只自强不息,则必有出头之时器圣不愧是中古圣人”

  他原本是赞同“兼爱”不好改,但说着说着,联想到“非命”,一时感同身受,满是叹息。

  罗定坤听得皱眉不已:“改成上位者应有仁心,兼爱世人”

  “这是儒家了,再怎么发祥应该也不能扭曲到这种程度。”江采薇摇头否定。

  “那我们先隐瞒兼爱,发祥其他,以自身为表率,慢慢引导诸侯贵族认同。”罗定坤给出了个没办法的办法。

  “等一下。”赵富贵微锁眉头,“老赵,听你的意思,必须游说诸侯贵族,自上而下”

  墨家的学说似乎更适合由底层起,星星之火可以燎原

  罗定坤毫不犹豫道:“当然,诸侯贵族乃仙人苗裔,神魔后代,实力强横,普通百姓无论如何都抗衡不了,要想传道,只能游说他们”

  “也是”赵富贵缓缓点头。

  确实,这是力量归于自身的神魔仙圣世界,一万个百姓都未必比得上一个贵族和士大夫,没有他们的认同和相助,要想一国奉行墨家学说几乎不可能。

  但人道之力在于集众,昔年人皇也没有看不起百姓赵富贵和江采薇、阮灵玉、霍东来对视一眼,看到了相同的意思。

  不过这样一来耗时绵长,绝非一年半载之功,目前就按赵老五的提议试试。

  有了方向后,五人你一言我一语改造着墨家学说,尽量求缓和,不那么理想化和不切实际。

  到了午后,擅长变化的赵富贵外出打探,弄清楚了此界乃汉地博乐城,有列国四公子中的博乐君,他实力高强,地位尊贵,修养深厚,手掌大权,且任侠豪爽,广收门客,除了汉侯,当是汉国最该游说的贵族。

  “既然广收门客,就不怕见不到博乐君。”赵富贵等人决定拿这位汉侯之弟做试刀之石。

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