在是太过于明显，或许经过训练的士兵能瞒过普通人以及普通的官吏，但绝对瞒不过崔璨手下的那些精英，这些人，眼睫毛都是空的，若不然，又怎么能起到执法的作用！/p

　　“怎么回事？”既然想不通，黄逍就秉承这一贯的作风，直接开口问道。/p

　　“这几天在粥场中的办事小吏现了许多身强力壮的男子，他们担心会有人捣乱，于是就报给和杨彪杨大人，杨大人遂向我们请求援助，在我们的探查下才现，这些人到不是什么化妆后的士兵，不过是并州的一些世家豪门中的佃客、仆童，是奉了他们家中管家的命令，来粥场吃白食的，以减少他们自家的开销。”说到这里，崔璨显然有些控制不住自己的情绪，两手攥的骨节连响，关节苍白。/p

　　“嗯？”黄逍双眉紧锁，猛然间又想起了一个被他忽视了很久的问题。/p

　　因为中国古代的法律制度中对民法的忽视，使得土地产权的变动几乎处于放任自流的状态。换句话说就是土地兼并是合法的。虽然历代皇帝都知道土地兼并的危害，也曾经经过整治，但却始终没有好的结果。大量的大地主和贵族、官员、世家以巧取豪夺的方式兼并土地，并最终形成了以族权为统治基础的团体——世家。而儒家文化也让这这个时代形成了一种以家为本、家比国重要的理念。一个家族的家臣可以不忠于国，但必须忠于家。一个家臣如果向朝庭荐举家主犯罪，那不叫大义灭亲，那叫卖主求荣。运气好一点的能得到些赏赐，运气差一点的直接会被一起杀掉。打个简单的比方来说，当年的董卓和李儒、牛辅二人的关系也就是家主和家臣的关系，只不过他这个家臣很有能力，不但得到了家主的信任，甚至还因为婚姻而成为了家族地一份子。/p

　　在这样地家族中。他们的经济能够自给自足，甚至因为乱世而展出自己的武装力量。而这种武装力量就是被他们用各种兵器武装起来的佃客、仆童。在汉末。类似这样的家族，或大或小数不胜数，他们拥有众多的人口，依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人口，即佃客、仆童。这些依附于家主地各类农民就叫做荫户。家主与荫户之间就是一种主人与佃客的关系。而佃客形同于农奴他们多数没有户籍，只是家族的私家人口。任凭家主剥削和奴役，国家不得征调亦不能干预。/p

　　这些人通常是因为土地兼并或收拢流民而聚拢起来的，他们从来不会向官府申报人口，官府也不会有任何的记录。这就是属于被隐匿下来的人口。在黄巾暴动之前，大汉的人口有记录地是五千余万，若算上这些被隐匿地，估计能达到近六千余万。单就一个汝南的袁家

　　请收藏：https://m.qsww.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）