无从开辟灵台世界。这也是他们届时所面临的最大考验，此考验非常凶险，尚非今日的虎娃所能知。

　　但虎娃在九境中的求证，也是谙合这条大道的方向前行。我在世间的存在是真切的，有关诸人诸事皆非虚无。以自己的身份做好自己的事情，这对世人而言是最简单又是最不简单的修行，比如今日巴国中的学正大人。

　　三个月后，虎娃走出了竹林，招呼正在石壁洞府中修炼的太乙道：“随为师走一趟，我要去学宫。”

　　多少年了，众弟子还以为他永远都不会去了呢，看来虎娃终究没有忘记自己是巴国学正大人，要亲自到学宫中理事。藤金、藤花等人都想跟着师尊一起去，也是因为好奇想看热闹，虎娃却命他们留在了彭山。

　　虎娃不是去学宫巡视的，而是以学正的身份去主事的，藤金、藤花等人在学宫中并无官职，跑去起什么哄呢，随从有太乙一人便足够了。

　　然而没有人看见，在虎娃带着太乙离开彭山后，幽谷竹林中还站着一个人，正在用手指轻轻拨弄刚刚拔节而起的笋尖，赫然也是虎娃。那么带着太乙前往巴都城学宫者，又是什么谁呢？他同样是虎娃，也可说是虎娃斩出的仙家阳神化身。

　　为何要用“斩”来形容修成仙家阳神化身？再看竹林中的虎娃，他什么都没有失去，无论是生机气息还是神通法力，完完全全都是原来的样子，那么“多”出来的那位巴国学正大人，便是虎娃此番修证的结果。

　　其实虎娃完全也可以不斩出仙家阳神化身去学宫，而他今日做到了，就意味着修为上的精进，同时也是心境上的堪破。出彭山幽谷之时，他已突破了九境三转修为。(未完待续。)

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