著称的教廷神职人员也无法看得下去的放荡生活。
亚历山大六世的时代无疑是荒唐不羁的，不要说几乎没有人再肯认真的遵循本地迪克教规里那些枯燥单调的教条生活，甚至就算是那些自认还算守着本分的牧师主教们，其实他们的生活也都已经普遍变得只能用下流放荡来形容了。
正因为这样，一个叫薄伽丘的家伙写的一本书讽刺贵族和教士们的才会在民众当中流传不衰，其中人们对那些穿着教士袍却到处放贷和总是趁着男主人不注意钻进别人家卧室的教士的描述最为津津乐道，甚至还觉得写的不够深刻。
亚历山大六世就是在这样一个时代成为教皇的，而他在付出了一大笔几乎破产的贿赂登上教皇宝座之后，唯一做的一件事就是不予余力的培养自己那的那几个私生子。
乔瓦尼可以成为一位为他掌握军队的统帅，凯撒可以成为他在教廷里的有利臂助，至于杰弗里和卢克雷齐娅可以成为他联姻结交有力盟友的重要筹码。
在亚历山大六世眼里，他的子女们是他维护教皇宝座的重要支柱，也是他所勾画的未来的属于波吉亚家族王国的根本。
所以即便人们在背后有些各种诟病，但是亚历山大六世都根本不在乎，他用尽一切力量保证让自己的孩子们得到最好的东西，同时也不停的利用自己的力量影响着整个基督世界。
乔瓦尼让亚历山大做好的所谓准备，只是让他多看了看那些由那两个临摹高手写的一些信件，这些信件无疑是模仿某些人的笔迹，亚历山大猜测其中应该是有卢克雷齐娅的丈夫乔瓦尼·斯福尔扎的，不过这些都不重要，关键的是他必须记住那些信件里都写了些什么，却又偏偏不能记得太清楚。
“这是因为当你发现这些信件佩洛托·卡德隆佩洛托·卡德隆的确很重要之后，就迫不及待的派人把它们送到了我这里，”在亚历山大看了两遍之后，乔瓦尼把那些信收了起来“你能够记住的只是见过这些信上的大致内容，还有就是这些信的信纸都是什么样子，至于其他都交给我好了。”
“可是实际上我是把消息报告给了凯撒，”亚历山大说“你认为他们会相信这些信吗？”
“我不需要别人相信，我只要某个人信就可以了，”乔瓦尼不以为然的说“记住那些信，可不需要记得太多，只要能认出来就刚刚好。”
这是乔瓦尼对亚历山大头天离开吉尔皮茨宫之前说过的，当他站在梵蒂冈大教堂的侧厅的走廊里时，这句话还油然在耳。
记住，却不要记得太多，亚历山大多少有点明白乔瓦尼的意思，这倒让他对这个人掌握别人心思的细致有了些深刻的认识。
对大多数人来说，那种模糊却肯定的印象往往显得更加自然吗，而如果他
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