1)第446章 道无终,徐某亦无终!_诸天纵横,从倚天开始
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  也不能全怪这世界的修士,实在是这方世界条件太优越,相比寻常世界,力量获得太易,而能如此轻易获得力量的情况下,也使得绝大多数修士不会去追究力量背后的原因,反正只要按部就班,顺着前人开辟的路走下去就能变强,还想个什么想?

  且这世界顶尖的强者太强,他们造成的模范带头作用影响过于深重,即使有后来者想过走别的道路,可他们连前人境界都达不到,自然会生出“我都达不到前辈们的高度,哪有资格质疑前辈们都在走的道路?还是老老实实修行下去吧。”这等心思。

  而能达到前人高度的那些人,已将路走到尽头,马上就能看到成功的彼岸(仙域),在这时给他们说,其实还有另外的可走,不必在这条路上死磕,让他们改道换路?

  除非把活生生的例子摆在他们面前,用事实证明,而在这世界,认知道路从未有人走通过,没事实可证明,还让人改道,看人用不用大耳巴子呼你。

  还有一原因是,虽然没见过真正有人成仙,仙域也从未有人真正进去过,但世间有仙器,仙域的存在也的的确确能被感知到,仙器和仙域都在向这世界修士彰显一件事——仙并非虚假!

  这可不得了,仙并非虚假不仅给了这世界修士希望,还给了他们信心,证明了他们现在所走道路的正确性,只要努力修行,就有可能达到仙这个终极目标。

  而既然道路是对的,那为啥要去找其他的路?不是脑子出了问题?

  就像一个国家热核聚变搞得好好的,现在你告诉我未知的冷聚变更有前途,要放弃已研究到眼看就要成功的技术,重新做起?

  只怕大多数人都不会愿意,这世界的修士也是如此,他们的道路已趋近于仙,都能看到成功的果实,不照这条路继续走,去挖一条前途未卜的路?

  修士们就好像一群在沙漠中找水喝的旅者,已看到前方有块绿洲,那里长满了诱人的果树,只要能到就能解渴,虽路线坎坷,但目标就摆在那,明确无比,怎么可能放弃这片绿洲,重新想法寻找未知的水源?

  即使有水源就在他们脚下,只需轻轻刨两下就能挖出,也不可能,相比未知的风险,稳定、触眼可及的目标更为靠谱。

  老子、释迦牟尼四人被徐迁讲出的东西惊讶到,能修行他们这等境界,四人自然不会愚昧,只是受限于过往所知所识,及长久来养成的思维惯性,以前未曾想到过这些东西罢了。

  现听了徐迁所言,一番思索后,觉得这位所言确实有可行性,不由惊觉原来长生之法不只有修行至绝颠,打进仙域,在此世也可长生。

  一众地球修士也听到了徐迁的话,许多接触过现代科学的修士十分惊讶,这位讲的某些东西不正是那些凡人的科学,只不过比

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